चमक और समलैंगिक संस्कृति के आकर्षक इतिहास के अंदर एक नजर

जब से क्लेयर के बहुत देर से '90 के दशक के पूर्व में चौदह दृष्टि बोर्ड में बड़े पैमाने पर उछाल आया, तब से पहनने योग्य चमक - आम तौर पर शरीर चमक, चमकदार मेकअप और चमकदार शरीर स्प्रे के रूप में कई सहस्राब्दियों के लिए व्यक्तिगत उदारता का स्रोत रहा है। ग्लिटर मेकअप , मेरे लिए कम से कम, फंतासी और सीमा पार करने की चीजें थी - यह प्रीब्यूसेन्टेंट और फुल-फ्लाइंग किशोरी के बीच की रेखा को दूर करने का एक तरीका था।

मैंने सोचा था कि बॉडी ग्लिटर और स्पार्कली मेकअप के लिए मेरा प्यार नग्न होंठ और क्लासिक दिखने के पक्ष में फीका होगा क्योंकि मैं बूढ़ा हो गया था, फिर भी पहनने योग्य चमक मेरे लिए जादुई बना रहा, जिसमें एक प्रकार का जादूगर, एक प्रकार का सांस लेने वाला उत्साह था। मुझे जल्द ही एहसास हुआ कि मैं अकेला नहीं था: एक युवा वयस्क के रूप में, मैंने एक queer femme के रूप में पहचानना शुरू किया, और 1 9 में अपना पहला गौरव परेड में भाग लेने के बाद (और दो साल बाद क्वियर नाइटलाइफ़ में भाग लेते हुए), मैंने देखा कि चमक कलाकारों और प्रतिभागियों के लिए एक सुंदरता मुख्य रूप से।

ग्लिटर मेकअप, हालांकि अक्सर सांस्कृतिक रूप से किशोरों और विशेष अवसरों के लिए सांस्कृतिक रूप से रवाना हो जाता है, क्वियर इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान है। ग्लिटर घुटने नाइटलाइफ़ और प्रदर्शन कला की लंबी विरासत से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, जिसमें ड्रैग, burlesque, और कैबरे की चौराहे वाली दुनिया शामिल हैं। चूंकि ग्लिटर हमारे बेडशीट्स और हमारे कार्पेट पर जाता है, यह पीढ़ियों में भी अपना रास्ता बनाता है, अन्य समुदायों और हमारे पूर्ववर्तियों के लिए क्वियर लोगों को जोड़ता है।

आज, चमकदार मेकअप अभी भी queer लोगों के लिए सनकी से परे चला जाता है जो यौन और लिंग मानदंडों को अस्वीकार या पार करते हैं। असल में, कई लोगों के लिए, यह लिंग प्रस्तुति और queer पहचान का एक अभिन्न अंग है। धार्मिक प्रतीकों (जैसे क्रॉस या डेविड ऑफ़ स्टार) सिग्नल समुदाय और कनेक्शन सिग्नल करते हैं, चमकते हुए पहनना हमारे क्विक पहचान को सिग्नल करने का एक तरीका है न केवल खुद को बल्कि एक दूसरे के लिए भी ।

एलजीबीटीक्यू + समुदाय में अन्य लोगों के लिए चमक का मतलब क्या है, इस बारे में और जानने के लिए, मैंने क्वियर समुदाय के कई सदस्यों से मुलाकात की, जो चमक को उनके क्यूअर पहचान और लिंग अभिव्यक्ति के एक महत्वपूर्ण, समृद्ध पहलू के रूप में देखते हैं। इनमें से एक विषय लिआट था, जो चमकदार सौंदर्य प्रसाधनों के पीछे समृद्ध इतिहास को उनकी अपील का एक प्रमुख पहलू मानता है। लिआट का कहना है कि ग्लिटर अपनी पहचान का हिस्सा "ग्लिटरफच" के रूप में "ग्लिटरबच" से लिया गया एक लेबल है, जिसे उन्होंने 2012 में एक ट्रांस आर्ट शो की तैयारी में चमकदार मेकअप लागू करते हुए बनाया था। यह एक शब्द है कि लिआट बताता है कि लिंग "लिंग की छतरी से परे अपने विशिष्ट लिंग का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करता है।" "ग्लिटर मेरी कविता (कामुकता) और मेरी लिंगता के लिए ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण कनेक्शन की तरह महसूस करता है।" "जब मैं अपने पूर्वजों के बारे में सोचता हूं, तो वे अनुक्रम और चमक के साथ चमकते हैं।"

आधुनिक चमक का आविष्कार 1 9 34 में अमेरिकी machinist हेनरी Ruschmann द्वारा किया गया था। इससे पहले, चमक कांच से बाहर बनाया गया था, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध ने अनुपलब्ध किया। युद्ध से पहले भी, प्रारंभिक ड्रैग रानियां (कांच चमकने में असमर्थ) अक्सर आपके चेहरे चमकदार गहने और चमकदार परिधानों में खेलती थीं। लावेर्न कमिंग्स, बार्बेट और जीन ला मारर जैसे रानी खींचें- जिनमें से कुछ ने 30 के दशक के उत्तरार्ध से लेकर शुरुआती 60 के दशक तक प्रसिद्ध ड्रैग ट्रूप द ज्वेल बॉक्स रेव्यू के साथ दौरा किया- अक्सर उनकी सुंदरता दिनचर्या, विशेष रूप से उनकी आंखों की छाया में चमक का काम किया। 70 के दशक में, मुख्यधारा के ग्लैमर रॉकर्स जैसे डेविड बॉवी और उनकी चमकदार, लिंग-झुकाव अहंकार बदलते हुए, जिग्गी स्टारडस्ट ने अपने दिखने के लिए क्वियर नाइटलाइफ़ के सौंदर्यशास्त्र से भाग लिया। जॉन कैमरून मिशेल ने 2001 के रॉक संगीत हेडविग और एंग्री इंच में अपने प्रतिष्ठित लाल होंठ के साथ दोनों शैलियों (ड्रैग और ग्लैम रॉक) को श्रद्धांजलि अर्पित की ।

लिआट जैसे लोगों के लिए, ग्लिटर न केवल उत्साह और प्रदर्शन के बारे में है। यह विरोध और अवज्ञा के लिए भी गहराई से बंधे हैं। दशकों से, एलजीबीटीक्यू + अधिकारों के लिए लड़ रहे क्विक कार्यकर्ताओं द्वारा चमक का उपयोग किया गया है। ग्लिटर + एश आंदोलन में, उदाहरण के लिए, पिछले कई वर्षों में न्यूयॉर्क और शिकागो दोनों में लोकप्रिय हो गया है, चर्च बैंगनी चमक के साथ एश बुधवार राख को मिलाकर क्वियर पैरिशियंस के लिए समर्थन और एकजुटता दिखाते हैं। समानता, "एनवाईसी में आधारित विश्वास-आधारित एलजीबीटीक्यू-केंद्रित संगठन" जो आंदोलन को लोकप्रिय बनाता है, कहता है कि चमक इस परंपरा का एक हिस्सा है क्योंकि प्यार की तरह, यह "अनूठा और अपरिवर्तनीय" है और "कभी हार नहीं देता है ।"

एलजीबीटीक्यू + विचारों और कानूनों के विरोध में एलजीबीटीक्यू + अधिकार नारे (जैसे कि "नफरत रोको!") चिल्लाने के दौरान चमकदार सक्रियता का एक और टकराव संस्करण "चमकदार बमबारी" का अभ्यास है या चमकदार सामानों के साथ होमफोबिक राजनेताओं को स्नान करने का अभ्यास है । मिशेल बैचमैन, रिक सैंटोरम, न्यूट गिंगरिच और मिट रोमानी को 2011 से विरोध के लिए लक्षित किया गया है, कुछ मिनेसोटा क्वियर कार्यकर्ता समूह द्वारा ग्लिटरती के नाम से जाना जाता है। 2017 के राष्ट्रपति उद्घाटन से पहले, माइक पेन्स के घर के बाहर एक रियर स्ट्रीट डांस पार्टी आयोजित की गई थी ताकि वह अपनी समलैंगिक नीतियों का विरोध कर सके- ग्लिटर कई प्रतिभागियों के गेटअप की एक प्रमुख विशेषता थी।

लिंग मानदंडों के संदर्भ में, चमक भी सौंदर्य विद्रोह का एक रूप है, जो अप्रत्याशित तरीकों से लिंग सीमाओं को पार करने के लिए इसे खेलने की अनुमति देता है। कैसे? एक बात के लिए, चमकदार, अपने सभी रंगों और प्रकाश पकड़ने वाली क्षमताओं के साथ, प्रकृति द्वारा लगभग उत्सव मनाया जाता है-यह याद करना असंभव है। Queer पहचान और लिंग अभिव्यक्ति के मामले में, यह बिल्कुल सही बात है: राजनीतिक बयान अक्सर दृश्यता मनाने के रूप में आते हैं, खासकर हाशिए वाले लोगों के लिए जिन्हें लंबे समय से चुप रहने के लिए कहा गया है कि हम कौन हैं (या कम से कम बनाना यह और अधिक सुखद है)। चमकदार फीचर जो मेकअप टिप्स अक्सर पाठकों को "बहुत अधिक" नहीं करने और चीजों को सूक्ष्म रखने के लिए चेतावनी देते हैं। लेकिन इन प्रतिबंधों के खिलाफ लिंग और यौन पहचान की कड़वाहट अभिव्यक्ति, "बहुत अधिक", "बहुत बोल्ड" या अक्सर, "बहुत नारी" के सामाजिक अपेक्षाओं को खारिज करते हैं।

निहम एलजीबीटीक्यू + समुदाय का एक चमकदार-प्रेमी सदस्य है जो "क्वियर नॉनबिनरी फेरी" के रूप में पहचानता है (यह एक ऐसी पहचान है जो विभिन्न लिंग और कामुकता के स्पेक्ट्रम में फैली हुई है, लेकिन जो अक्सर टिकाऊ जीवन, प्रकृति से जुड़ा हुआ है, रचनात्मक आध्यात्मिकताओं, और queer चेतना)। लिआट के समान, निहम का कहना है कि "चमक" जीवन और पहचान "की चमक का एक बहुत बड़ा हिस्सा है, " मेरे लिए, चमक लिंग लिंग को व्यक्त करने के लिए एक माध्यम के रूप में कार्य करता है और मेरी भावनाओं के एक छोटे से अवतार के रूप में कार्य करता है। "

दूसरे शब्दों में, कई कतार वाले लोगों के लिए चमकदार मेकअप का उपयोग, एक बहुत ही सार्वजनिक और लगातार तरीके से "बाहर" होने का जश्न मनाने का एक तरीका है, खासकर पूर्ण श्रोताओं और / या कुछ दर्शकों के लिए यौन पहचान अभिव्यक्ति को सीमित करने के वर्षों के बाद। निहम के लिए, अधिक चमक का मतलब अधिक दृश्यता और स्वयं की एक बड़ी भावना है । निहम कहते हैं, "बढ़ते हुए, मैं बहुत शर्मीली थी और सब कुछ अदृश्य हो सकता था, " निहम कहते हैं, "इसलिए मेरी अधिकांश चमक और चमक मेरे स्वामित्व वाली चीज़ों, प्रदर्शन रिक्त स्थान और मेरी कला तक ही सीमित थी। तब से, मैंने वास्तव में अपने आप में बहुत अधिक आत्मविश्वास प्राप्त किया है। "

दूसरी बात यह है कि queer लोगों के लिए, चमक केवल नारीत्व का प्रतीक होना चाहिए । यही कहना है कि चमक पहनने से आप स्वचालित रूप से महिला नहीं बनाते हैं, क्योंकि आखिरकार, यह बड़ी समझ में कोमलता का प्रतीक है। एक अन्य साक्षात्कारकर्ता, एलेक्सिस, समय के साथ अपनी व्यक्तिगत प्रस्तुति में चमक की भूमिका पर प्रतिबिंबित करते हुए, "एक एएफएबी ट्रांस व्यक्ति के रूप में, लंबे समय से, मैंने सोचा कि किसी भी प्रकार की स्त्रीत्व या महिला-नस्ल (यानी चमक) मेरे लिंग को अमान्य कर दें, शायद अन्य लोगों के लिए मुझे एक महिला के रूप में गलत तरीके से गलत बनाने के लिए। आखिरकार, मैं अपने आप के पहलुओं को फिर से गले लगाने में सक्षम था, जो कि मादाएं हैं जो मेरे लिंग को अमान्य नहीं करती हैं और मुझे मादा के रूप में चिह्नित नहीं करती हैं। "

जैसा कि एलेक्सिस सुझाव देता है, एक अवधारणा के रूप में उत्सुकता हमारे सामूहिक सम्मेलनों और लिंग के बारे में अपेक्षाओं को बाधित करती है, चुनौती देती है, और चमकती है, इस प्रकार चमकदार, जो अपने बहुमुखी शिखर के साथ आंखों को छूता है, इसका सही प्रतिनिधित्व है। चमक का फैसला करता है कि आपकी नजर कहाँ रुकती है और शुरू होती है और जहां आपकी दृष्टि की रेखाएं उभरती हैं और जहां यह बंद हो जाती है। यह दृश्य स्थान लेता है और आपको बताता है कि कहां देखना है। यह बहुत अधिक, बहुत दृश्यमान, या बहुत बाहर होने का डर लेता है और उन्हें कुछ सुंदर में विस्फोट करता है। ग्लिटर, लैंगिकता और लिंग के कई queer (ed) अभिव्यक्तियों की तरह, अपनी कृत्रिमता पर ध्यान खींचता है, "प्राकृतिक" या कुछ भी निर्माण करने का कोई प्रयास नहीं करता है, जैसे कि कविता हमारे द्वारा निभाई गई भूमिकाओं पर ध्यान आकर्षित करती है और सामाजिक मानदंडों का हम अक्सर पालन करते हैं लिंग अभिव्यक्ति, कामुकता और रिश्तों के संदर्भ में।

चमकदार मेकअप ने पिछले कई सालों में मुख्यधारा की लोकप्रियता का एक बड़ा सौदा हासिल किया है और इसे 2018 के सुंदर रुझानों में से एक माना गया है। बेशक, इसका उच्च नाटक इसे अंतहीन Instagrammable बनाता है। लेकिन मैं इसकी बढ़ती लोकप्रियता (और इसके पर्यावरण के अनुकूल संस्करणों पर बढ़ते ध्यान, जैसे कि बायोडिग्रेडेबल इको स्टारडस्ट) पर विचार करना चाहता हूं, यह सिर्फ उससे अधिक राजनीतिक स्पर्श है। मनाए गए मेकअप कलाकार पैट मैकग्राथ ने हाल ही में जीक्यू स्टाइल को बताया, "मेकअप की दुनिया तेजी से अधिक विविध और नियमों के बारे में कम हो रही है, जो बिल्कुल दिव्य है।" आखिरकार, नियमों की अवज्ञा नहीं है, कुछ हद तक, चमक, और queer पहचान खुद, सब के बारे में है?